背诵赏析注释译文

题四景四首 其二

明代薛瑄

水心亭子四山青,亭下荷花照眼明。我欲唤船杨柳岸,隔溪终日不闻声。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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题槎处卷

明代王汝玉

不随星使溯河流,却向荒矶侣白鸥。我本绿蓑江海客,十年空忆在沧洲。

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达公舟中同本如明府喜月之作

明代汤显祖

世外人应见面难,一灯高兴石门残。
生波入槛浮春浅,细雨横舟湿夜寒。
彼岸似闻风铎语,此心如傍月轮安。
不知天上婆娑影,偏照恒河渡宰官。
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晚次丁堰 其一

明代史鉴

日暮青山远,春归绿树酣。壶觞不成醉,坐听野人谈。

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浣溪沙 镫下集诗牌字四首 其一

清代张祥河

百褶裙拖六幅斜。阿琼扶下七香车。城中高髻是谁家。

烧蜡不缘呼绛树,销金何事问莲花。玉丝三尺话天涯。

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台阳笔记题词 其二

清代唐培士

全台风景记分明,往事高谈四座惊。破敌宛然成老将,论文依旧是书生。

寒云落日还家梦,白发丹诚报国情。悔不从军同借箸,让君沧海著威名。

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得耳聋疾戏呈无闻聪老

元代叶颙

晓枕不闻喧涧瀑,夜窗宁听响松风。虽然未遇马师喝,也胜前人三日聋。

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摸鱼儿

元代许有孚

买陂塘旋栽杨柳,不妨三月农务。溪翁走报新痕涨,昨夜西山雷雨。

将没渚。有复道双洲,缭绕通孤屿。黄鹂对语。正春色暄妍,物华明媚,好在浴沂趣。

天涯路。芳草茫茫如许。蛮笺难写心吕。碧云冉冉春波绿,都是相思情句。

花共醑。似梅与山矾,臭味曾同谱。堤阴树古。要乱絮漫空,柔条蘸水,慎勿折樊圃。

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寄江南逐客

唐代韦庄

二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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