背诵赏析注释译文

挽邹都御史

明代薛瑄

丹梯早蹑到云端,粉署三回陟地官。东长行台边镇肃,南持宪节海波寒。

鬓因勤事年来白,心为输忠老去丹。莫道淮南悲逝水,丰碑行见故乡刊。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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秋风怨

金朝元好问

碧瓦高梧响疏雨,坐倚薰笼时独语。守宫一著死生休,狗走鸡飞莫为女。

云间箫鼓夜厌厌,禁漏谁将海水添。一春门外羊车过,又见秋风拂翠帘。

总把丹青怨延寿,不知犹有《竹枝盐》。

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闻杜鹃

宋代饶节

落月过山风露清,鸡声未作天欲明。杜鹃不管人残梦,南枝飞过北枝鸣。

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与芬男登惠州白鹤山

明代苏景熙

支策朝登江上山,杖头犹带暮云还。一声何处思归引,吹落颠毛两鬓斑。

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庆陵重修落成恭述

明代谢应运

自狩苍梧北斗寒,九京王气在衣冠。攀髯号月光才满,泫雨回春泪未乾。

日奉寝园惭汉署,时从玉瓒肃周官。观成上谒来游地,葱郁千秋古木攒。

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山中书怀荅朱可大廷平二首 其一

明代于慎行

海水天风莫重论,吾曹交谊向来敦。冯驩长铗应犹在,范叔绨袍故自温。

千里人归孟诸野,十年客散信陵门。閒心已绝诸缘累,独有平生未报恩。

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题黄檗泉

宋代李之仪

住庵老子不复见,传法阿师追不回。饮水能知大愚意,一拳真是打爷来。

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柳梢青 其四 将残

元代柯九思

璚散残枝。点窗款款,度竹迟迟。欲诉芳情,曲中曾听,画里重披。

春移别树相期。渐老去、何须苦悲。人日酣春,脸霞清晓,复记当时。

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前韵赠曹君远模四首 其三

清代祝廷华

畴昔鲁齐贤令尹,而今衡泌乐栖迟。河山兴废时搔首,身世艰难日拄颐。

艳说武城民俗变,空怀单父国风移。百年富贵终归尽,那及林泉退隐时。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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