薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
历阳望姑熟,抚掌衣带隔。却瞻天门山,落日一双碧。
不如云中鸟,自在鼓两翼。冠裳漫羁绁,发绿今已白。
功名随浮烟,所得乃禄食。天兵下安南,獠穴须灭迹。
腾山吼豺虎,跨海轰霹雳。杀气暗南溟,万古一洗涤。
借令伏波在,缩手定叹息。男儿逢此时,弗往荷矛戟。
胡为守文法,铢铢较朝夕。终当解官去,大舰挂长席。
乘风捲云涛,载月奏玉笛。不作凌烟人,犹为钓鳌客。
谁能对乡关,跬步归未得。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。