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读邵康节击壤集二十首 其十六

明代薛瑄

外臣自昔有由巢,不是山人索价高。独向杯中存燮理,每从环内乐逍遥。

才看园老分斑笋,又见端明送药苗。馀事尽从吟咏见,感时怀古兴滔滔。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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夏日山中

唐代李白

懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
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杂感和集归来辞 其十

明代李之世

未必归全得,谁云昨尽非。草应萦墨绶,荷欲制山衣。

久阅宦情淡,忘言交谊微。一槎醉梦过,数摺健帆飞。

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浔阳官署漫赋

明代吴翼

理官僦舍半椽楹,觅得安身便称情。白石斜通勾漏洞,紫泉环绕郁林城。

每瞻乌止生忧色,肯把鸡鸣作恶声。罗雀当年廷尉宅,何如今日两江清。

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甫里留别管金祝韩唐诸君子

明代郑文康

甫里繁华照市明,况多人物负才名。青春诗酒平时社,白昼弦歌到处声。

唐士昔居元有宅,吴王此地旧无城。行随流水登归棹,一路居民识宋清。

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斋居怀林逸人

明代黄玄

累月不出户,阶前空绿苔。如何归雁后,不见故人来。

野竹连书幌,寒山对酒杯。閒居能著述,端愧子云才。

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九日馀干途中

明代杭济

楚泽南来愁正长,清诗坐里废重阳。茱萸满地谁家酒,风雨孤舟客子乡。

汗漫功名怜泡影,萧条容鬓感秋光。陶翁归兴东篱下,千古令人思渺茫。

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书怀

宋代程公许

字民能使民和悦,居术信与吏道别。
十年妖祲太清,有耳厌听鼙鼓励鸣。
创残之余忍椎剥,逃生要不如无生。
愿絜乾纲奠坤轴,罢兵宽赋家给足。
圣躬示朴吏廉平,岁岁区蚕登牛产犊。
宦情我自春云薄,休日西归田舍乐。
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酬姚合

唐代贾岛

黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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