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送人归闽中

明代薛瑄

天垂雨露万方同,冠带南归喜气浓。溪渡槟榔和水暗,林穿荔子遍山红。

到家定有诗书在,对客宁教酒盏空。珍重高年崇礼让,七闽自古尚儒风。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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路岐重赋

唐代武元衡

芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。

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残秋感怆

唐代齐己

日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。
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长相思

宋代石孝友

红依稀。绿依稀。寒勒花梢开较迟。蝶魂空自迷。
怕人疑。使人疑。人道闲愁想未知。歌眉因甚低。
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太白墓

元代何景福

姑孰村南日正西,丰碑八尺大书题。青山自此诗名重,采石如今酒价低。

捧砚太真犹入梦,脱靴力士竟何挤。荒祠昼掩无人到,苦竹丛深春鸟啼。

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寄祝黎母兼送传人孝廉公车

明代释今无

弥天笙乐奏金璈,重望瑶池鹤驭高。五福锦堂留岁月,千寻玉树奏云涛。

凤文天阙探龙虎,马足春坭带杏桃。养志自然超上寿,蓬山真有六头鳌。

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古意 其一

清代汪轫

朝阳入洞房,春气吹花暖。一心托明镜,照人光不满。

三岁刺双鸾,神态尽委婉。宁辞针线劳,而使华翎短。

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济上四贤咏。郑霍二山人(一作寄崔郑二山人)

唐代王维

翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,著书盈万言。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。
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赠画鱼李生

元代艾性夫

李生画鱼天下无,得心应手神为徒。
虚堂素壁扫尘土,远趣一笔移江湖。
青鱼洋洋翻荇带,鳜鱼猎猎穿蒲稗。
醉来屡俗呼霜刀,为我樽前斫新鱠。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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