背诵赏析注释译文

诸葛武侯庙十首 其四

明代薛瑄

王佐雄才久已闻,丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻,风叶秋高打庙门。

每有孤忠兴汉室,可无长策定中原。江山离合宁非数,成败难将往事论。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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登中条山望大河有怀戴赵二同年

明代薛瑄

登高遥望大河南,木落天空爽气含。细路微茫通沔洛,乱山重叠接崤函。

白云关塞新过雁,黄叶园林旧驻骖。最忆韶阳同榜客,往来长是纵清谈。

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送田广文之邹平府教授

明代杨巍

偃蹇儒官谁更过,谈经空说似田何。读来万卷犹为少,携去片毡亦是多。

泗水春风馀润泽,尼山夜月尚嵯峨。贾生也作长沙傅,千古还知道不磨。

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闻子耕司户兄非一日昨见墨帖于中州又诵五言长篇于刘子澄许今兹乃遂识面辄题鄙

宋代赵蕃

墨妙初看眼自明,诵诗还见五言城。不惟喜获吾党士,要是未忘山谷盟。

我亦可怜耽句癖,君其勉力振家声。祗今此道寒如水,莫以微官取重轻。

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清平乐(再和)

宋代李之仪

当时命友。曾借邻家酒。旧曲不知何处奏。梦断空思纤手。
却应去路非遥。今朝还有明朝。谩道人能化石,须知石被人消。
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又和早雪韵

宋代王炎

梦觉流苏寒栗冽,晓起方知末酿雪。
松公变色失苍髯,竹士垂头摧直节。
倚楼四望无红尘,疑是身居银汉津。
千林一色皆玉树,不许梅花先得春。
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踏莎行(卢仝啜茶手卷)

宋代张炎

清气崖深,斜阳木末。松风泉水声相答。光浮碗面啜先春,何须美酒吴姬压。
头上乌巾,鬓边白发。数间破屋从芜没。山中有此玉川人,相思一夜梅花发。
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明月

元代李序

明月入高楼,流光何辗转。佳人一寸心,千里如素练。

浮光玉露起,华渚浮云散。光辉长若斯,君心不相见。

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上马

元代柯九思

眼昏身手钝,上马怕风沙。只好扶藜杖,循篱看菊花。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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