薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
朔风如长兵,犀兕贯七属。寥寥挟霜露,浩浩入空曲。
羁禽无安巢,冻兽吼冰谷。枯摧卵压山,石走尘飞曲。
终朝恣飘鼓,众窍如歌哭。客怀正无聊,默念叹鸿鹄。
穷愁巧相寻,夜气恐将梏。羲娥不我待,始姤今已复。
黄昏歌苦寒,达旦几翻覆。悲蛩尚啾喧,饿鼠时踯躅。
青编置床头,芸竹有馀馥。枯肠浪自苦,无食安能续。
平生仅识字,无地寄双足。呼僮屏书眠,传记真举烛。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。