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诸葛武侯庙十首 其二

明代薛瑄

茅庐枉顾即依依,犹恨当时见面迟。文武才猷天下少,君臣契合古来稀。

南征才见功初遂,北伐那堪愿已违。尚有锦江遗庙在,英名千古自光辉。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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游仙诗 其十五

唐代张鸿

绛云宫阙集冠裳,扫荡群魔别有方。傅与天蓬元帅咒,临河胜否诵高王。

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用韵送方楼冈之楚

明代释函是

泉石添新梦,干戈滞故乡。兴亡非我事,去住为人伤。

归雁逢春雪,饥蚕念古桑。江淮千万里,湘水旅魂长。

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自武林至丁郭舟中杂兴八首 其七

唐代刘琏

重到昔游地,茫然惑去途。高原深蔓草,沃野浸平湖。

水阔蛟虬横,山空鸟雀呼。凄凉今古意,落日片帆孤。

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草堂东桥玩月

宋代王庭圭

坐看冰轮碾太清,赤栏桥下水先明。光从蟾兔窟中出,人在鲸鳌背上行。

地隔里门无俗客,楼高邻笛有新声。此时迥绝非尘境,更听天鸡第一鸣。

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燕二首 其二

宋代张明中

乌衣国里未安渠,万里来从天一隅。道是能传香阁恨,来时曾到故乡无。

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悲秋十八咏效晚唐体和邓玄度给谏 其五 秋荷

明代韩上桂

当年学步试娇娆,此日残妆恨寂寥。风袭纨罗衣渐薄,露抛金粉气全销。

扁舟游女劳相忆,去国骚人枉见招。独守空房双蒂断,寸心谁为寄归潮。

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和丘斯行牧牛颂

宋代刘子翚

软草丰苗任满前,苍然觳觫卧寒烟。
直饶牧得浑纯熟,痛处还应著一鞭。
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七月二十一日重过赣滩十绝句 其六

宋代徐鹿卿

岭海脂膏自古传,至今来往共长川。灵灵有眼还知道,几个归人月满船。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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