背诵赏析注释译文

送廖少卿上京二首 其一

明代薛瑄

龙江五月发扁舟,大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂,两堤杨柳荫清流。

鸣镳紫陌思前度,簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问,丹心不改雪盈头。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送友人北游

唐代潘纬

樽酒慰行轩,交深敢赠言。
经过郑庄驿,好问孟尝门。
一诺休轻许,千金未是恩。
年来长送客,此意不曾论。
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感怀 其一

唐代杨鸾

芍药与黄菊,结根固不同。怀芳未及采,一夕来朔风。

朔风何造次,吹我客床空。客心与客梦,倏忽若飘蓬。

寄谢西园花,此意殊匆匆。

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游王羽士山房

唐代殷尧藩

落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。
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同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峰赋八绝 其二

元代刘崧

坐石弄芳草,渡溪行翠微。西峰月未上,独自看云归。

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题画

明代王泽

茂陵帝子好神仙,别起高楼入半天。
望断巢笙空外下,海山珠树没秋烟。
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和杨公济钱塘西湖百题 其七 秦王缆船石

宋代郭祥正

秦王昔观海,此石系楼船。锦缆已无迹,苍苔昏野烟。

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冬日游览

唐代王维

步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
相如方老病,独归茂陵宿。
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跋南岳寿宁观碑后

元代元明善

朱陵灵台天柱巍,太虚空洞绿烟扉。上馆赤帝朱鸟飞,祝融宅南参与旗。

羲娥两曜愁蔽亏,象纬冷逼嗟位迷。四观燕吴与秦齐,恒嵩泰华孰崇卑。

五气顺布百志熙,流祥阜物宣后祇。雨风露雷岂其私,惠尔下土尸者谁。

中有异人餐玉芝,夜眠秋霞昼天倪。衣以青云裳白霓,风车八极参两螭。

七十二峰足幽栖,琳宫贝阙辉陆离。潜光炼魄如婴儿,大丹入咽无渴饥。

谁其思之吴宗师,神变倏忽方张施。泠然御风渺何之,太君岁晏嘉予期。

千秋万岁受鸿釐,星图景运永以丕。手持芙蓉朝紫微,旋飙天阖此来归。

彰灵答贶达尔垂,磨崖镌我《瑶华碑》。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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