背诵赏析注释译文

诸葛武侯庙十首 其九

明代薛瑄

赤精帝子真苗裔,三顾茅庐起卧龙。英论已知分鼎势,长才欲试补天工。

才闻遣使通江表,又见驱兵出汉中。礼乐未兴人已逝,古祠松柏撼高风。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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重赠赵给事

唐代钱起

久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。
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奉和御制乾曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗

唐代源乾曜

睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。
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洛中秋日

唐代许浑

故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。
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赠白云

元代卢琦

白云亦何閒,竟日不下山。时从修竹里,相伴一僧还。

悠悠覆松顶,渺渺归岫间。奔走尘俗者,视君何厚颜。

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古月一篇为裕之赋

金朝李汾

古月天不收,敌君三万秋。天孙弄明镜,光涌云间流。

忆昔放逐江南州,金陵女儿歌棹讴。草裹乌纱巾,散著紫绮裘。

酒酣把玉笛,直欲扪参历井、骑斗牛。醉中呼儿摇双舟,吾欲乘流下石头。

起来茫茫视八极,万里只有元丹丘。丹丘子,游人间,风尘何为往复还。

玉华山人近招我,九日朝帝苍梧山。

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赋得首厦犹清和

明代陈子壮

羲氏鞭日车,滔滔次南陆。暄美良有馀,恢台如未足。

阑薄泛敷与,历历庭端木。栖顿有延景,经营无畏旭。

虽耘下噀田,恒啸东林竹。若榴殷书荣,红芭粲朝霂。

偃仰天宇下,游戏滮池曲。幽廊带合弛,新沚缨斯濯。

既展茂对情,信与风候睦。更获同怀素,时哉以为勖。

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集郭鸿胪听歌

明代胡应麟

赤栏桥子畔,来过百花丛。一径延新绿,孤亭坐落红。

歌声全度雪,舞态半随风。向夕瑶台望,真疑凤下空。

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论学示友人杂诗 其六

明代王慎中

至道之精岂着言,聊将言语订迷顽。心思起处先离位,声色大时更没关。

昭氏鼓琴成毁际,轮人斲木苦甘间。此语诸君如善听,清源山即是尼山。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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