薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
腐叟音尘湮,千载无完史。断代自班生,鈲摫破大体。
茂先赏三志,编摩或索米。旧书留衅瑕,但为吴生诋。
数贤不足珍,除外况靡靡。圣代盛文章,群英躐前轨。
殷鉴曩成编,唐经今继美。磊磊南董伦,彯缨足幡纚。
钱子邦之良,弱冠捋金紫。泾渭原胸中,衮鈇极笔底。
朝踏东华路,柴车等败屣。夜归南窗下,椽烛照大几。
一字褒幽潜,片言殛奸宄。曲直在豪端,谁能矜爪觜。
我亦载笔臣,大弨久复弛。三载糜官钱,甑尘亦莫洗。
披图聊粲然,作诗一洒耻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。