薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
李生来岭南,自挟书一束。食箪寄萧寺,矻矻昼夜读。
馀子让头角,文作翻手速。小试不尽能,它日真可卜。
里中老仙伯,曾对玉堂宿。高节老弥厉,名盖斗南北。
掖垣我畏友,不爱万钟禄。卷藏一丘下,勋业所迫逐。
子归问道要,储作饥岁谷。富贵偶然耳,吾欲子金玉。
气豪心未平,三已复三仕。毫发志不伸,所至但屈己。
屡触炙眉怒,讵啻折腰耻。七年困江国,脱身走故里。
欲著藏山书,实录立传纪。往事邈难问,毫简遽云止。
不如一杯酒,此亦焉足恃。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。