背诵赏析注释译文

咏颜鲁公

明代薛瑄

蓬利何堪屈大才,平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起,不使中流砥柱摧。

争坐已难追雅论,立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上,长播英风遍九垓。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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蒲圻道中遇雪二首

宋代王炎

马上寒生手欲龟,田庐人静爨烟稀。
疑逢海上双银阙,想见云中万玉妃。
野店避风聊解辔,地炉围火自熏衣。
劳生今被微官缚,何日衡茅独掩扉。
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哀雁吟

明代管讷

哀雁复哀雁,雄雌不相违。三春北去秋南归,年年稻粱充汝肥。

汝肥曷己时,安知矰缴不汝随。一朝弋雄孤其雌,雌孤殊可伤。

夜夜啼秋霜,楚天空阔云水长。誓不更逐群侣翔,花开春满塘,不愧鸳与鸯。

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山中苦雨 其二

明代王渐逵

厌扶蓑笠傍山台,石溜飞泉转涧雷。嬴得一番春意好,蕨薇深长丽花开。

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为石龙吴簿写竹并题吴住岭南横浦

明代乌斯道

大庾岭上梅花多,劳我梦思无奈何。昨日亲从岭头过,梅花不见空烟萝。

回头岭下有横浦,翠竹娟娟照窗户。山云不起清风来,乱叶联翩似飞舞。

横浦扬尘曾几年,独有此君经岁寒。况复春雷子孙长,何人不为停车看。

我今陵水每追忆,貌得疏枝慰寥阒。不愁作伴无梅花,只保冰霜好颜色。

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至日感怀

明代吴与弼

屡醒长更梦,频添暮景愁。盛时刚易失,多病苦难瘳。

长困荆榛境,终非鸾凤俦。徘徊当令节,休复慨前脩。

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题吴文仲万绿轩

明代胡应麟

万绿沉沉一径开,幽轩十尺净无苔。帘垂吏向花间出,印锁人从竹下来。

晚色挂云流渭浦,秋阴笼月住湘台。含杯倘借清谈客,日把琅玕醉不回。

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过铅山鹅湖登妙峰寺

宋代李弥逊

松盖筠幢护石门,净居尘间此间分。
不须更觅南行路,已向高峰见德云。
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西成

宋代苏辙

野老端相庆,西成仅十分。
寒来多酿酒,客过预留饙。
近事姑求饱,远忧要浪闻。
一壼真有理,终日得醺醺。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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