背诵赏析注释译文

示胜子

明代薛瑄

胜子行将至立年,光阴莫使暂虚延。收心切要存天理,闭户常须阅简编。

玉不磨砻难作器,人非问学岂成贤。汝亲愿汝为君子,朝夕应须念此言。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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赠禅师

唐代薛能

嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。
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题扇面小景四首 其三

明代边贡

罢钓归来晚,前溪水正深。临桥不敢渡,谁识此翁心。

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游大承恩寺

明代林光

古寺藏虚谷,追寻路忽穷。千峰杯酌里,万木笛声中。

细雨和烟洒,洪泉穴地通。方袍僧几个,欢撞赐来钟。

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薏苡行赠王氏

明代李梦阳

南征马援还东都,人言满载皆明珠。发封视之乃薏苡,群臣失色天子吁。

世情毁誉本好恶,后生轻信迷真误。暗投固宜明月弃,同居岂免娥眉妒。

自君夙夜歌在公,尊中醴酒常不空。德尊日见儿孙盛,名成反致谗邪攻。

虽云乔树多烈风,曷有寸雾残高空。君不见周时吉甫称大贤,孔门弟子推颜渊。

掇蜂拾塺尚见惑,岂我千得无一愆。君堂有客俸有钱,槐庭偃蹇花含烟。

胡不酩酊金罍前,万事置之休问天。

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吴门春仲送李生还长安

清代钱谦益

阑风伏雨暗江城,扶病将愁起送行。
烟月扬州如梦寐,江山建业又清明。
夜乌啼断门前柳,春鸟衔残花外樱。
尊酒前期君莫忘,药囊我欲傍余生。
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寄严文炳 其七

宋代陈造

联镳行乐地,俛仰成古今。可但捧觞人,贯珠无复音。

缱绻棋酒伴,电泡半销沈。何时两衰翁,话旧同清斟。

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虚飘飘

宋代曹勋

虚飘飘,虚飘飘。
禹门三级浪,仙子百花桥,
雪霙轻作霰,檐溜冻成条。
游丝千尺纲春色,掣电一抹收远霄。
虚飘飘,此时幻聚犹坚牢。
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晚春有感

宋代朱淑真

却扇羞花春已空,扫红吹白任颠风。断肠芳草连天碧,春不归来梦不通。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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