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桃源咏古次赵子裕韵

明代薛瑄

云林两岸夹江津,持节从容得遍巡。百里仙源通异境,几家流水断征尘。

溪头翠竹偏宜夏,洞口红桃已放春。一自舆图归圣化,更无人世避咸秦。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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次洞野十绝发老株塘 其五 憩松蓬庵

明代霍韬

老松倔彊柯枝疏,疑是首阳饥丈夫。干挠不妨根挺直,紫云长护一身孤。

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咏雨后木芙蓉

明代黄粤

朵朵枝梢雨后斜,高秋颜色为谁奢。自来玉质同新雪,漫改红妆傲晚霞。

心里未乾千点泪,水边遥听数声蛙。罗城自古多奇种,何日传来处士家。

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和高季迪风雨

明代王夫之

风雨适在兹,歌叹无与言。人事杳无绪,天情亦易迁。

怀抱终古间,曲折固勿谖。腰镰入深云,荷薪续午烟。

聊尔为晨夕,不知经岁年。思彼信陵客,曾为陈监门。

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戊子元旦四首 其二

清代程素绚

举目遥看万象新,一年今日是良辰。暂停针线显无事,初换绮罗稳称身。

处处院中都剪彩,家家门上帖宜春。别来暗把心香祝,愿祝亲为百岁人。

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赠故将军

清代屈大均

无事客辽西,名王共角抵。飞腾空射虎,汗血枉成泥。

苏武犹生子,要离已衅妻。无繇持报汉,愁向朔云啼。

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挽赵路分善应三首 其二

宋代赵蕃

公就专城养,我安陶令庐。几因州府入,得侍笑谈馀。

课诵列童稚,戚休询里闾。高堂朝夕望,宁复象平居。

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宋代郑獬

朝来已与碧桃约,留住东风不放归。
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甲戌秋过丫头岩有感

宋代俞德邻

昔年北兵浒黄渡,官军一万丫岩驻。岩前十里无人烟,焉知今日重生聚。

老翁殷勤指长孙,生时开庆方改元。今年裹头明年娶,感荷太平天子恩。

传闻鼎湖龙又逝,空馀弓剑留人世。天上唯多三数公,社稷苍生谁早计。

老翁忧时色枯槁,羸卧岩前分犊草。京师来往千万人,欲问明时知者少。

嗣皇继圣生神灵,西陲何事犹徵兵。襄樊未复郢又急,正阳新筑淮未平。

吾侪红额今有几,青袍白马纷纷是。岩前鬼燐阴雨青,老翁说著心胆惊。

愿君努力扶休明,翁也菁羹橡饭安馀生。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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