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叶县咏古

明代薛瑄

沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。

凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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南苑看游者诗

南北朝鲍泉

洛阳小苑地,车马盛经过。缘沟驻行幰,傍柳转鸣珂。

履高含响佩,袜轻半隐罗。浮云无处所,何用转横波。

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赠张知堂

宋代白玉蟾

清河知堂武当来,左日右月双眼开。
高卧云堂留梦醒,笑骑白鹤归蓬莱。
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录颜鲁公事

宋代刘克庄

世乱朝危节少全,鲁公大义薄云天。
悯忠亲以舌舐血,骂贼尸犹爪透拳。
曾饵仙丹元不死,求容鬼质岂其然。
郎君自有翘材客,焉识堂堂父执贤。
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北行二首 其二

金朝周昂

比岁频分甲,今年贺息兵。竞誇新战士,谁识旧书生。

北塞甘长别,南天欲远征。二年迎复送,空愧泰州城。

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赠镏彦炳典签从军南剑

明代蓝智

二月山城逢故人,野亭杯酒共情亲。江湖戎马艰难日,风雨啼莺寂寞春。

照夜藜光浮蠹简,冲星剑气动龙津。坐陪元帅清南海,应有新诗寄隐沦。

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山中见梅

宋代戴复古

踏破溪边一径苔,好山好竹少人来。
有梅花处惜无酒,三嗅清香当一杯。
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五月二十一日徙寓智门二首 其二

宋代赵蕃

欲去未能去,暂留还此留。参差乔木合,映带野塘幽。

父老记旧筑,孙曾非昔游。惟馀补陀像,香火得勤修。

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和虞先生榆林中秋对月

元代朱德润

月高星藏光,天静四山出。炊烟敛林墅,群作向昏毕。

物情初无干,浮生自啾唧。征途行复止,镜发玄又白。

人生身抱器,志老剑在室。百年生谁存,一士死不没。

兢兢凌霜干,幽花当春发。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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