薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
谁家卜筑清溪曲,溪上青山压茅屋。柴门半掩白云闲,春水一湾新涨绿。
小桥窄窄通孤村,几家烟火自黄昏。林深红落杏花雨,路滑绿长莓苔纹。
望中楼阁嵌云岛,白鹤归来山自晓。青松落阴护石床,紫萝摇烟覆瑶草。
寻真野客丹渥容,奚奴相逐携焦桐。手扶鸠杖黄犊健,身披鹤氅仙家风。
我观此图增叹息,廿载离家归未淂。风光彷佛似□乡,欲解尘缨机未息。
恨无长策报皇家,朝回抚卷恒咨嗟。乘闲聊为赋新吟,归待两鬓如霜华。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。