背诵赏析注释译文

鹿鸣宴二首 其一

明代薛瑄

揭晓乡闱日正晴,大开藩府会文星。绣衣弭节皆英俊,章甫持衡尽老成。

龙管缓吹金缕细,凤笙齐逐玉杯行。酒阑归骑西风稳,蟾魄秋高万里明。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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白露为霜

唐代徐敞

早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。
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泊丹阳与诸人同舟至马林溪遇雨

唐代皇甫冉

云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。
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和乐天高相宅

唐代元稹

莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
二百年来城里宅,一家知换几多人。
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黄宪使水亭新成诸公小集因泛舟游诸洞

明代游朴

水亭宛转水中央,石色波光竞入觞。只讶蜃楼浮日紫,又疑鳌海驾山苍。

清波暮起鱼龙舞,碧汉春看燕雀翔。相对嗒然迷出处,不知身已在慈航。

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咏文信国事四首 其一

明代文徵明

地转天旋事不同,老臣临市自从容。誓将西岭填东海,忍着南冠向北风。

千里勤王空赴义,百年养士独收功。人间别有成仁乐,未用区区悼此公。

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九日送酒与朱元晦 其一

宋代韩元吉

平生爱酒陶元亮,曾绕东篱望白衣。底事秋来犹止酒,重阳须插菊花归。

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题成趣亭

元代倪道原

吴氏亭台水竹间,百年幽兴满松关。匏樽雪后移当径,石榻晴来卧看山。

昼日鸣鸡花下散,春风飞燕柳边还。扬雄五亩城西宅,草就玄经未得閒。

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饭僧

唐代李群玉

好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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