背诵赏析注释译文

题沈令双桂堂

明代薛瑄

小山人去岁悠哉,移得芳丛夹户栽。绿荫共随檐影落,清香时逐綵衣来。

年深应有连枝瑞,老大宁非耸壑材。总赖高堂培养力,秋风还有几花开。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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季秋环南山东湖游三次夏老尧夫韵 其三

清代陈忠平

霜度湖天白雁秋,商声吹漫旧津楼。人间许转阳和信,约向碧烟深处游。

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高宗郊前朝献景灵宫二十一首 其七 还位用《乾安》。

宋代郊庙朝会歌辞

我后临飨,奠币攸毕。式旋其趋,矩度有式。礼容斋庄,孝思纯实。

天休滋至,时万时亿。

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酬庐山张处士

唐代齐己

发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。
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送麻信之

元代杨弘道

爱客出天性,君来心事违。穷愁诗兴浅,风雨杏花稀。

相对忘饥渴,高谈订是非。穰城二月尾,吾亦欲东归。

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春日钟山人见过

明代李畅

閒引庭阴扫落花,春风词客到贫家。官衙一径惟栽竹,宦况三年正及瓜。

玩世未应悬组绶,逃名端合卧烟霞。烦君为结东皋隐,自笑归来鬓已华。

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山寺有访

明代郭辅畿

携酒寻佳友,衣纱染翠烟。磬音清似茗,僧意澹如泉。

石静知逃世,山空自悟禅。夜谈忘日暮,聊复浩歌还。

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夏日承何梁欧七君子过集得烟字

清代李英

翠竹苍松旧有缘,寻芳载酒一陶然。龙津流水通三径,仙洞幽期驻七贤。

市隐怜余裁薜荔,海门极目靖烽烟。相逢总是忘机侣,欲唱菱歌上钓船。

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迈陂塘

清代周星誉

便朝朝、花边载酒,还能消几歌舞。闹红已较头番减,何况又添离绪。

愁绝处。道水阁、风帘人去花谁主。残香无数。但万绿浓边,凉云如梦,一鹭共秋语。

欹枕里,寂寞疏灯窗户。暗虫偏傍人絮。客心还比花憔悴,禁得这宵风雨。

肠断句。待读与花听,又怕花凄楚。问花能否。化一缕秋魂,盈盈烟际,随我渡江去。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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