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神州八景 其六 蓟门烟树

明代薛瑄

石门相对一川平,嘉树依依接凤城。密绕溪村云未敛,半遮山寺雨初晴。

归鸦向夕穿新绿,娇鸟啼春护落英。试向高原凝望处,祗疑韦偃画初成。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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懊憹诗和彭孟阳三首 其二

唐代张乔

每忆双栖畏影单,迫人霜月五更寒。若为别去终成梦,祇是情深易作澜。

香艳乞怜心冷尽,繁华骄宠意销残。愁来欲采忘忧草,不佩时难佩亦难。

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柳山诸诗八首 其二 咏归亭

明代顾璘

爱此群石秀,披襟就清风。羽觞泛回涧,不觉匏樽空。

醉歌幽兰曲,行穿疏竹丛。浴沂有遗叟,俯仰将无同。

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送丁明府赴紫溪任

唐代罗隐

金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。
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白崖

明代杨慎

云开远见彩云州,一片烟岚鸟外浮。还见前年山下路,密蒙花发艳新秋。

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赏菊二首 其二

清代金应澍

帘捲西风日未曛,桐孙扶杖更欣欣。非徒晚节精神艳,也要平时灌溉勤。

恰值重阳供采撷,居然五色斗缤纷。年年幸遂乡园乐,介寿东篱几度醺。

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别孙雪棹

清代德溥

匆匆判袂各天涯,君返龙城我骥沙。料得湖园春尚在,小红开到米囊花。

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一雨

宋代徐玑

一雨郊原绿,高田水过低。
荷锄烦稚子,鎑亩伺良妻。
老去知谁许,归欤得自犁。
缓行溪上石,吟咏到鸦栖。
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和李子真八月十四日夜赏月之什

宋代蔡戡

西园清夜喜追随,唯恐冰轮出海迟。
不但旷怀皆我辈,要知痛饮是吾师。
十分未放蟾盈魄,三匝先惊鹊绕枝。
此夕清欢那复有,世间能得几人知。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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