背诵赏析注释译文

送马太守之西安

明代薛瑄

玉阶新拜宠恩浓,皂盖西行五马同。秦树到关开晓色,岳连当路出奇峰。

好询民隐周三辅,为播仁风答九重。青史古称张赵迹,会看勋业继前踪。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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写黄庭 其三

南北朝邹浩

高真元是世间人,能密枢机到上清。天地有终吾不老,环刚犹得度群生。

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按部道中二首 其二

金朝萧贡

寒城睥睨插山隅,秋半霜风塞草枯。月转谯楼天未晓,角声吹彻小单于。

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题念济寺晕上人院

唐代卢纶

泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无著,况乃是芭蕉。
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醉月堂为万声远作

元代张翥

月有秋期醉有乡,虚堂中夜挹流光。九天零露溅尊俎,万里高风扶佩裳。

白凤飞回声缥渺,玉笙吹彻梦清凉。醒来却觅神游处,狼籍中庭桂子香。

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浮邱八景 其四 大雅堂

明代梁柱臣

词臣高唱柏梁台,为采风谣海上来。载酒名山开雅社,赋成谁不羡仙才。

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蜀江

清代陈士璠

顺流直下瑞阳城,荡桨横溪自在行。杨柳如烟春似梦,落花时节近清明。

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古诗

清代柯煜

小智欲求道,得失常相因。如镜不莹背,如烛不耀晨。

镜烛岂不朗,操舍还由人。荡荡至人出,羲阳彻八坤。

浮云绝蔽亏,万古光华新。总总六合间,万物各有我。

臆见苟未除,名理动相左。譬彼迎嘉宾,重门反深锁。

宕胸生虚明,灼然胜观火。

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十六字令 戏拟

清代徐燮

愁。合上心来便是愁。难禁架,多在五更头。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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