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锦城寓馆八首 其六

明代薛瑄

红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。

一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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往来道中漫兴 其五

明代顾璘

水木相牵野念兴,草堂归梦绕钟陵。久知白石饥堪赖,况说青山盗不憎。

老陟乌台真失计,生图麟阁本非能。锄瓜壅芋生涯在,底用求田向越僧。

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柳梢青 咏萤

明代佚名

碧焰疏篁,斜飞秋水,轻点莲香。忽影风檐,半明苔壁,又入绳床。

夜深露冷清光,度残月、乱点苍茫。罗幌眠云,松窗幽磬,心地空凉。

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浪淘沙令

金朝刘志渊

休执相皆空。徒滞顽空。劳劳不见有中空。空里混成神妙体,空乃不空。

此理是真空。物物明空。念无念念不争空。照见缘空成深智,方了圆空。

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和陶饮酒 其六

明代魏学洢

束装驾言迈,未知向谁是。此中有真辩,而不关誉毁。

斯道大路然,驱车独行尔。冷煖还自知,今人自罗绮。

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同明卿惟敬过约卿宅得朝字时除前一夕

明代欧大任

坐期官烛尽,且以永今宵。纵酒惟吾辈,狂歌有圣朝。

胜传金缕蝶,颂倚玉盘椒。城角风前断,空闻枥马骄。

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谢潘寿卿惠笺并诗

宋代王之道

饷厚东阳一万番,从今难放笔头閒。
新诗正与花笺似,文彩纵横咳唾间。
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茅堂新成

元代梁寅

素匪廊庙器,林栖心所怡。雪蹊爱竹柏,云疃结茅茨。

牵萝几晨夕,休工及春时。乐与二三友,敦好在书诗。

种树循遗法,轮鞅息妄驰。绯桃傍栏吐,碧草当阶滋。

散帙对阳景,鸣禽集芳枝。时眺荠麦墟,或临樵牧岐。

逃喧虑自屏,抱拙澹无为。贤哉考槃子,遐慕长在斯。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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