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金陵官舍

明代薛瑄

宛转通桥水,依稀屋近城。池塘经雨浊,睥睨映天青。

槛柳回春色,园禽变晓声。官居能有此,聊可豁高情。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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晋正德大豫舞歌二首 其二 大豫舞歌

魏晋傅玄

于铄皇晋,配天受命。熙帝之光,世德惟圣。嘉乐大豫,保佑万姓。

渊兮不竭,冲而用之。先帝弗违,虔奉天时。

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示学人三十首 其十一

明代释函可

处安且毋喜,处危且无患。得失无定形,祸福掌一反。

三复塞翁言,此心常坦坦。

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小春六花·黄菊

宋代岳珂

花时已是过重阳,翠干重开满地黄。
不为晨晖借颜色,要将晚节看芬芳。
宅边岂必白衣至,瓮里不妨红友香。
唤起閒情老元亮,颓然一醉答秋光。
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宋代陈涣

炊饼担头挑取去,白衣补上喝将来。
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题赠巢云子

元代刘崧

古有巢云子,构栖山木中。淳贞既凋丧,土木穷人工。

一为侈心移,簪绂思华躬。积宠乃倾危,瑶台成蒿蓬。

所以避世士,永希巢云翁。浮云本无方,我居宁有终。

凌厉六合间,飘飘若冥鸿。回视下土方,埃尘方濛濛。

青山几千仞,揽结甘所同。安得往从之,邈焉仰高风。

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寿大宗伯甘泉先生二律 其二

明代林文俊

岭表衣冠几百年,曲江公后更谁贤。早能见道陈编外,晚却游心太古前。

马帐谈经罗俊彦,凤池挥翰待儒仙。须知辅养吾君德,却要伊川在讲筵。

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题梅谷次太守韵

明代符锡

不见寒花破,风传何处村。写真诗落眼,牵梦客消魂。

谷口度春雪,城头掩竹门。幽芳抱终日,渠共尔忘言。

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送杨曾之浙东 其二

明代唐桂芳

自喜江湖上,相交气槩中。名郎新奉檄,尔父旧乘骢。

驿馆三秋雨,官船万里风。定知重见日,烂醉菊花丛。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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