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辰溪晓泛五首 其一

明代薛瑄

沅水一千里,辰溪又泛舟。山云合雨暗,身世与天游。

已觉鸡声远,惟闻橹韵幽。所经多险涉,还似解离忧。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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月宫词

唐代杨巨源

宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。
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抛球乐·金蹙花毽小

唐代皇甫松

金蹙花毽小,真珠绣带垂,
绣带垂。
几回冲凤蜡,千度入香怀。
上客终须醉,觥盂且乱排。
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送日本僧游五台

明代程本立

中国有僧来日本,铁船过海是耶非。三更地底金乌出,万里云边白鹤飞。

性本圆明能作佛,迹无拘碍已忘归。五台到日应残臈,看取天花满衲衣。

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次韵答胡彦恭二首 其一

明代董纪

咄咄书空坐夜阑,烛盘花落酒杯寒。不愁妾命秋云薄,只恐人心蜀道难。

阮籍当年犹恸哭,王阳今日正长叹。头颅如许身何托,掩镜羞将白发看。

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送沐将军兄弟归滇二首 其一

明代顾璘

将军白晰美青年,滇南世世操兵权。君王重是攀龙裔,推毂亲呼玉案前。

摇旌击鼓归荒服,驻钺张油向宗国。五鼎陈牲入旧祠,万烛迎鸾出华屋。

城头日出征马鸣,五侯供帐花连营。紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。

曲罢扬鞭凌远道,万里长风动秋草。土吏椎牛劳后车,山氓驱象迎前纛。

诸蕃叩地当行轩,世世乐受君家恩。古来却縠称儒将,谁似风流在一门。

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送吴山人二首 其一

宋代郭祥正

邂逅相逢瘴海头,白云黄菊漫迟留。他年江浙能寻我,多在芦花拟钓舟。

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和马伯庸学士拟古宫词七首 其四

元代贡师泰

紫云扶日上盘盘,花气薰衣露始乾。行处不禁春色恼,回身却倚玉阑干。

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旸谷轩,为王知事赋

元代张昱

地入青徐眺望赊,云中鸡犬有人家。金乌五夜出旸谷,玉烛万方瞻日华。

李泌成仙还作相,刘安得道只餐霞。轩前尽种扶桑树,不比玄都观里花。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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