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久雨遣怀六首 其六

明代薛瑄

小窗听雨坐,灯影照孤吟。谁识无边道,元同不外心。

客襟澄夜气,檐溜滴清音。诗就无馀和,悠悠思转深。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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上留田行

两汉佚名

里中有啼儿,似类亲父子。回车问啼儿,慷慨不可止。

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铜雀悲

南北朝谢朓

落日高城上。
余光入繐帷。
寂寂深松晚。
宁知琴瑟悲。
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相和歌辞。铜雀台

唐代刘长卿

娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。
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怀莫止公 其二

明代李之世

人前犹寓札,身后曷留名。寄托情弥苦,羁离意不平。

峨眉插汉峭,巫峡注湍惊。未卜君何向,余怀与恨并。

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偶成二首 其一

明代孙一元

寒日下高木,照见女几山。豺虎声相闻,何人当九关。

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吴兴道中有怀汝其通曹颙若

明代史鉴

杳杳长途异,悠悠逝水流。江村孤宿夜,风雪远行舟。

寒重偏欺客,凌浮迥结愁。故人应在念,日暮尚登楼。

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循吏

宋代范纯仁

王化由来起一同,尽由守宰致平隆。坐移风俗为能政,勤抚生灵是至忠。

四境肃清民害去,一方和乐主恩通。吾皇有德真尧舜,唯待诸君共理功。

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春江逸响图

元代卞思义

黄鹤矶头一棹还,白鸥波上几人閒。笛声吹断江南曲,不见渔翁祇见山。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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