五郊歌五首 其五 黑帝歌羽音

玄英启候，冥陵初起。虹藏于天，雉化于水。严关重闭，星回日穷。

黄钟动律，广莫生风。玄樽示本，天产惟质。恩覃外区，福流京室。

守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂，
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。

子之来兮东之舟，暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马，朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬，扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鹭兮洁白以止，泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚，子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去，纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失，培其根而使华以实。
泮之人兮子喜，子先何适兮不夙吾治。

洋洋一掬水，纡石自为堤。洞识盈虚理，高山是指迷。

禁城宿卫羽林郎，天语亲承镇海疆。两代分符仍虎竹，一家专阃并龙骧。

军麾暇整蛮烟静，寰宇休明海日长。云汉昭回南斗灿，年年长对紫微光。

行操笔橐事櫜鞬，西使声华六传前。飞挽独悬秦障塞，封疆犹画晋山川。

迎营句注能千里，忽厌承明已几年。严助召还堪计日，侍臣如雨在甘泉。

碧山学士居茅屋，锦里先生过草堂。淼淼龙池接沟水，啾啾雀树隐邻墙。

何人问字能携酒，有子摊书解满床。巴曲肯来收下里，楚歌还拟和沧浪。

　　某启：

　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至。

七旬寻胜远尘纷，身计优游荷国恩。往复汝勤人尽说，从来忠孝出吾门。