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壬辰除夕澄江守

明代袁应文

守岁他乡已十年,此宵何事不成眠。宦情一笑花灯下,乡绪千条柏叶前。

青镜渐增潘氏鬓,壮怀犹系祖生鞭。狂歌独夜凭谁语,怅望关前思惘然。

袁应文

袁应文,字仲奎。一字聚霞。东莞人。明神宗万历元年(一五七三)举人,授福建沙县知县,擢御史,出为贵州佥事,历仕贵州按察使。年八十二卒。清道光《广东通志》卷二八一有传。► 12篇诗文

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感遇诗三十八首 其八

唐代陈子昂

吾观昆崙化,日月沦洞冥。精魄相交会,天壤以罗生。

仲尼推太极,老聃贵窈冥。西方金仙子,崇义乃无明。

空色皆寂灭,缘业定何成。名教信纷藉,死生俱未停。

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送文水祖太守持服北归

明代释函是

望云日日暗伤神,凶信传闻倍苦辛。慈母已归安养国,孤儿痛怆贤劳身。

遥知灵炬传清泪,自著麻衣挹素尘。任是群氓攀去辙,难留五马驻通津。

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和子俊感秋五首 其五

元代赵孟頫

白露泫然坠,草木日以凋。閒居无尘杂,日薄风翛翛。

登高写我心,葵扇欲罢摇。感时俯逝水,回睇仰层霄。

松乔在何许,高蹈不可招。愿言从之游,怀古一何遥。

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哭元卿

元代刘崧

南郡连烽火,连皋掩素扉。犹闻避地去,不见渡江归。

家废藏书散,山深吊客稀。同庚几人在,空遣泪沾衣。

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偶成

明代纪青

布衣蔬食已平平,砌草墙花也自清。
醉抱竹根如意卧,十年无有唾壶声。
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塘上闻兰香

明代叶子奇

大谷空无人,芝兰花自香。
寻根竟不见,茅草如人长。
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访张子觉留饮赋此赠之

清代李英

独怜张仲蔚,遁迹掩蓬蒿。弦奏馀流水,杯传醉浊醪。

贫存司马璧,佩有吕虔刀。且莫悲生事,春江共钓鳌。

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越州赵公救灾记

宋代曾巩

  熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。

  州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。

  明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。凡死者,使在处随收瘗之。

  法,廪穷人尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。

  是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!

  公元丰二年以大学士加太子保致仕,家于衢。其直道正行在于朝廷,岂弟之实在于身者,此不著。著其荒政可师者,以为《越州赵公救灾记》云。

袁应文

袁应文,字仲奎。一字聚霞。东莞人。明神宗万历元年(一五七三)举人,授福建沙县知县,擢御史,出为贵州佥事,历仕贵州按察使。年八十二卒。清道光《广东通志》卷二八一有传。

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