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书楞伽经后

南北朝邹浩

牟尼净虚空,大慧舒光明。森然万象形,有目咸欣睹。

疑解二俱脱,一切本如如。一一楞伽山,演说修多罗。

稽首方便慈,功德无穷尽。我今如是了,是为报佛恩。

邹浩

邹浩

  邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。

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清心镜 赠薛道清

金朝马钰

做修行,细搜刷。清净家风,便是大乘妙法。下无为、无作真功,心镜上*抹。自然明,自然达。把九玄七祖,尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。
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和王逸宾繁台诗

金朝师拓

凭望怜台迥,长吟苦思荒。行云春郭暗,高鸟莫天苍。

草色伤心极,松风洒面凉。故园兵革外,殊觉路途长。

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元镇画

宋代郑元祐

倪郎作画如斲冰,浊以净之而独清。溪寒沙瘦既无滓,石剥树皴能有情。

珊瑚忽从铁网出,瑶草乃向斋房生。譬则饮酒不求醉,政自与物无亏成。

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乾鹊来巢

明代符锡

手植庭前树,高枝信鹊巢。忘情自来去,何喜用嘐啁。

岁乙通神处,雄■致力交。丁宁汝僮仆,方哺勿轻捎。

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和詹德秀出南汰二首

宋代王之道

晓出东郊路,春霖数尺泥。
湖山供胜赏,花草觅新题。
坐听鸣鸿北,归看落日西。
乍晴何所喜,芳树早莺啼。
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寒食

宋代曾巩

一麾飘泊在天涯,寒食园林不见花。
唯有市亭酤酒客,俚歌声到日西斜。
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送任御史江南发粮以赈河北百姓

唐代张说

河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。
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休日出郊

元代范梈

歇马高林烟雾开,感今怀古独登台。迁臣逐客皆前辈,幕长郎官尽上才。

放浪已闻穷九域,飞腾终合近三台。谢公自有青云屐,且与从容步紫苔。

邹浩

邹浩

  邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。

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