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洞仙歌 九日

金朝王丹桂

风高露冷,又报重阳候。过雨群山倍明秀。正披岩、红叶接径黄花,堆锦绣,袅袅清香依旧。凝神望久。思入无何有。回首溪边听长溜。念人生如梦,世事无涯,空汩没、争似吾家拂袖。据盘石、容膝坐忘机,看天末飘飘,断云归岫。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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警众三首 其三

宋代妙普庵主

十二时中莫住工,穷来穷去到无穷。直须洞彻无穷底,踏倒须弥第一峰。

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浣溪沙 其二 泉湖道中赴闽宪,别诸君

宋代辛弃疾

细听春山杜宇啼。一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。

对郑子真岩石卧,趁陶元亮菊花期。而今堪诵北山移。

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次韵蔡天任十首 其一

宋代汪藻

江头山色旧所爱,倒影玉海空嶙峋。尔来处处作媚妩,似与世争眉黛新。

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至日有作是日斋戒禁酒柬夏景升

明代王缜

去年长至住句容,山城微雨酿寒风。今年长至住建邺,黑云边天风更烈。

真信穷愁泥杀人,岂须勤买抛青春。君不见杜工部,年年至日常在路。

又不见韩昌黎,节逢无酒但咏题。人生百岁总鹿梦,身外浮名安所用。

到头天地是吾庐,且对钟山静读书。

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挽徐子瞻明府 其一

明代佘翔

乘化飘然去,言登紫府班。石麟天上物,元不住人间。

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和慎使君出城见梅花

宋代李觏

化工呈巧异寻常,镂月裁云费刃芒。莫怪使君曾立马,染衣浑似有天香。

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曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望

宋代牟巘

当年持饷自襄东,共载尤怜翠色浓。莫向壶头疑薏苡,要从华顶看芙蓉。

诸郎自是阶庭秀,此物聊堪笔砚供。却笑仇池无与伴,图中怅望九奇峰。

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哭马士明都事 其一

元代成廷圭

冥冥妖祲黑如云,湖上旌旗乱不分。父子四人同战死,边庭谁说马将军。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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