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梁园春五首

金朝元好问

军从南去三回胜,雪自冬来二尺强。今岁长春多乐事,内家应举万年觞。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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偈二十四首 其十九

宋代释守卓

大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。

大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。

所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。

且道点即是,不点即是。长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。

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追尊皇太后挽词二首

宋代陈师道

彤管书阴教,黄图载德容。
汉宫元梦日,代邸近乘龙。
乔岳已遗服,青门启故封。
从今祠百世,清庙配商宗。
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饮枇杷园赠某君东道

明代徐渭

红葵古盌碧蛆沈,南市青帘买却斟。布衣真可十日饮,碑钱索得隔年金。

游鱼触沼听歌浅,独鹤穿花出唳深。给舍酒厨东壁是,缚

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南安偶题七首 其七

明代林光

铁汉楼边旧有台,白云红树拥成堆。行人莫讶南安小,会见三贤讲道来。

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呈内阁诸老

明代陈继

白发催年老病身,可堪金屋备词臣。
东风是处花开落,谁识羲和酿得春。
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傅推官劝农七绝句拟和其五 登岭

宋代郑刚中

一握天边两角云,岭头都见岭南春。莫怀小鲁东山意,祗是早来平地人。

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次刘正之芙蓉韵三首 其三

宋代朱熹

微吟泽畔几扶筇,自笑摧颓一秃翁。羞见芙蓉好颜色,且凭诗律傲西风。

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送琴僧归里

清代成鹫

高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操,知音止有连成子。

去年为客穗城西,大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。

我住山中少到城,焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。

下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。

匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。

当年我亦审音人,老来失却无名指。无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。

夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。归来高踞万山头,别后相思在流水。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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