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桃花雨乐府一章寄翼之

元代吾丘衍

秦源春梦阳台晚,风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云,茸苔罗水香氛氲。

蝶飞不湿烟绵路,吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来,依微石舞潇湘回。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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送睦州侯郎中赴阙

唐代方干

昔著政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。
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大行皇太后挽歌词三首

唐代韩愈

一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。
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七夕

唐代徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
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新昌闲居,招杨郎中兄弟

唐代白居易

纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。
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送人贬海南

明代王恭

官亭几度饮离觞,此日怜君谪远方。马上看山椰叶暗,津头沽酒荔枝香。

秋深岭表犹多瘴,腊尽天南尚少霜。憔悴更须怀直道,临岐何必泪沾裳。

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同诸生游阴源

明代吴与弼

山水夙所歆,朋游固其好。风雨虽滞淫,穷源竟须到。

幽意蔚沉沉,归怀晴浩浩。良辰不可常,更拟山阴棹。

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送人归京师

宋代陈与义

门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
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踏莎行

元代王国器

润逼疏棂,寒侵芳袂。梨花寂寞重门闭。检书剪烛话巴山,秋池回首人千里。

记得彭城,逍遥堂里。对床梦破檐声碎。林鸠呼我出华胥,恍然枕石听流水。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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