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酦醅

元代吾丘衍

银河泻液迎春风,摇光泛影琉璃钟。芙蓉泣霜腻香薄,石髓滴花浮玉虫。

氍毹红深五云热,漏壶水尽蟾蜍渴。欲借金茎一寸冰,满堂笑看妲娥月。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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金杯叹

明代顾清

黄金杯,当四筵,白玉堂,五十年。玉楼功成人在天,金杯幻作金铜仙。

珊瑚钩,麒麟段,彭宣几向中堂见。媒书衔袖误成真,谗鼎出疆原是赝。

真与赝,两嗟吁,人不识,子欺予。龙宫海藏,岂有鱼目作明珠。

君不见他人家,金暑簟,玉茗壸。

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山中次叶翰林韵 其二

宋代程俱

绕舍萧森碧玉椽,西丘桑苧远相连。东山一为苍生起,付与幽人枕石眠。

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雪夜镇宁公馆承严大夫载酒

明代陈克侯

念尔淹金筑,怜予访碧鸡。路岐簪乍盍,风雪酒频携。

宦计看俱拙,乡心话转凄。河桥明月袂,挥向博南西。

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邓山人招同邹令尹黄少参黄令尹张都运郭学宪游六榕寺

明代郭棐

招携过古寺,览眺惜流阴。佛吐金光色,人多白雪吟。

劝酬耽旨酒,操弄藉孤琴。榕树年年绿,祇花不可寻。

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镜中人 本意和吴湖州

清代屈大均

暮如霜,朝如雪。长与玉颜相接。形影可怜无别。处处同明月。

郎爱个人那爱妾。妾让个人清绝。罗袖为伊开笑靥。

更使能言说。

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隐静道中

宋代陈造

晴日暝复出,烟云尚飞浮。
东风解人意,松间作飕飀。
罢马不用鞭,正惬道涂修。
凉气濯毛骨,百疾洒然瘳。
萦纡草根泉,激激冰玉濑。
篱头蔷薇花,娜娜新妇头。
空林人语寂,野鸟时啁啾。
名山无窘步,春色况未休。
盘礴翠微寺,判作三日留。
曾非躭禅寂,聊此乐深幽。
文移暂见贳,清境与心谋。
晞发五峰影,濯足双涧流。
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对镜

元代徐贲

把镜忽成悲,裒颜独对时。风尘空老我,勋业竟烦谁。

乍见如曾识,频看却又疑。黄冠初欲试,短发可适宜。

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祖龙引

清代朱瑄

徐韨楼船竟不还,祖龙旋已葬骊山。琼田倘致长生草,眼见诸侯尽入关。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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