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湘妃笺

元代吾丘衍

湘水一万顷,九疑共茫然。南巡叹重华,影落苍梧烟。

娥皇与女英,泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠,鸾飞望寥天。

凄凉水云飘,魂断五十弦。曲尽人不忘,才子遗妙篇。

观此拂空素,南风起楼前。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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书悟真篇答张太常二首 其二

明代王守仁

误真非是《悟真篇》,平叔当时已有言。只为世人多恋著,且从情欲起因缘。

痴人前岂堪谈梦,真性中难更说玄。为问道人还具眼,试看何物是青天?

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天香 七夕偶忆

清代邹祗谟

芍药初开,菖蒲难见,曾向画帘趋倚。黛影依稀,粉痕零落,别是一番情味。

香消酒冷,算只有、好梦来睡。分手红鹅村畔,销魂碧鸡坊里。

回思别愁似缕。刚肠早被秋眸系。料他红绡满把,暗垂鲛泪。

一夜西风古道,吹不透、相思万千里。卧看双星,银河如水。

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悼亡二首 其一

清代张笃庆

当时和泪织璇玑,零落惟馀旧锦机。明月妆楼人寂寂,海棠庭院雨霏霏。

葳蕤不闭黄金锁,刀尺空裁白苎衣。根杀春来双燕子,画梁同宿不同归。

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白莲

清代路秀贞

雨过暗闻香,凌波试淡妆。珊珊仙袂冷,鸥梦伴银塘。

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诉衷情·宝月山作

宋代仲殊

清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。
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和太常萧少卿近郊马上偶吟

宋代徐铉

田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。
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题吴山带墨竹送吴晋涛归宜兴二首 其一

清代陈恭尹

故人笔墨醉方工,数叶垂垂亦不同。画里只今成旧雨,画溪归去是春风。

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木兰花

唐代许岷

小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
绣画工夫全放却¤
有时觑著同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
赢得如今长恨别。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
临行更把轻轻撚¤
其中撚破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
误了平生多少事。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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