背诵赏析注释译文

书陈道士止酒诗后

元代吾丘衍

真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。

陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。

玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。

长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。

阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。

高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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四月廿七日有感 其一

明代顾清

桑阴幂地水侵秧,忆在长安望故乡。今日一杯桑下醉,不知何以答穹苍。

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客边 其二

元代王冕

泽国秋云重,淮山夜雨深。
感时多得句,怀古独沾襟。
照镜怜新发,持螯息壮心。
知音无处问,冷落七弦琴。
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和伯玉食蒿酱韵

金朝麻九畴

九尺东方生,不如一侏儒。饮啄各有程,厚薄与生俱。

文蒲及屈芰,何乃淡以枯。正如谢三旌,甘心作羊屠。

伊蒿本薪材,岂足充庖厨。薄雪草堂径,新霜古城隅。

河南地差暖,冬有不死芜。青来涧边筥,绿入几上盂。

微香能侣菊,小苦贤于荼。酷烈变醯醢,薰醲破脂酥。

书生喜倒说,食亦变精粗。借问冰茶者,何如羔酒乎。

况尔蓼彼萧,蓬茅固其徒。偶然躐一等,遽欲忘樵夫。

迩来岁颇饥,大半殣在途。攘肉或至犬,首丘不如狐。

命贱秪求死,计穷交议逋。尚有纨裤儿,朝夕食于株。

宁知埽野稗,一饱不易图。遂令人轻生,不畏锧与鈇。

如君有蒿酱,犹是千金躯。

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送李太清给谏抗疏斥还 其一

明代王弘诲

琐闼封章白板弹,棱棱风采动朝端。安危报国丹衷苦,鼎镬甘心白昼寒。

楚泽任教渔父问,汉廷终赖主恩宽。极知千古高名在,叹息清时有说难。

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存没篇四首 其一 黎秘书惟敬

明代胡应麟

黎公产岭表,宛若荆山璞。沉湎偕步兵,滑稽类方朔。

一官寄长安,十载卧玄阁。悠然太古民,相对忘寥廓。

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阙里谒孔庙

明代欧大任

尼泗千年启閟宫,坛前冠佩讲时同。凤衰歌后人何在,麟出书成道已穷。

鲁壁藏经残简积,汉祠祝史太牢崇。东来邹峄观乡射,犹听金丝到庙中。

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新正雪行宛陵道中

清代田榕

山转劳劳且莫论,双羊风雪正销魂。一杯小贳茅柴酒,身在梅花溪上村。

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连理枝

宋代晏殊

绿树莺声老。金井生秋早。不寒不暖,裁衣按曲,天时正好。况兰堂逢著寿筵开,见炉香缥缈。
组绣呈纤巧。歌舞夸妍妙。玉酒频倾,朱弦翠管,移宫易调。献金杯重叠祝长生,永逍遥奉道。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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