文彩垂星虹,欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润,花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里,交游每结青云士。尔来客舍依我邻,夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花,大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧,人民城郭还惊嗟。
丈夫平生。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文
恢恢大仪中,扶立惟三纲。国风怨以怒,王道荡无章。
栖栖鲁东家,秉笔修天常。廉陛不乱纪,冠履不易方。
斯今世运颓,礼义维楫亡。三边且病痱,群盗方鸱张。
兵如溃堤蚁,民甚赪尾鲂。厉阶倘不夷,零露将侵裳。
李侯世柱史,识此治乱防。挥袂别广筵,振衣登高冈。
愿言茂远猷,挽河洒天狼。
凤笙十三簧,音响应天时。自从轩辕调律后,谁将弦管置之虞舜祠。
神人以和,凤凰来仪,后来作者不复知。颇闻仙人王子晋,好作凤鸣花下吹。
凤鸣几千载,仙人吹笙至今在。昆仑池头看碧桃,玉振金声过东海。
过东海,游蓬瀛,金霄冥冥郁紫清。空中嘹喨回天声,三十六帝下云軿。
中有綵女数百辈,玉颜如花珠佩明。手弄云璈□,瑶瑟来相迎。
相迎向何许,凤笙鸣,朝玉京。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。