背诵赏析注释译文

权上人翠玉轩

元代吾丘衍

道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。

炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。

待我山中来,更寻虎溪陆。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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池上

清代张光启

倚杖池边立,西风荷柄斜。
眼明秋水外,又放一枝花。

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登恒岳五首 其一

明代杨巍

恒岳来何所,正当北极中。早年闻胜迹,老我谒玄宫。

雷雨流晴壑,松杉撼晚风。灵山瞻礼罢,怀古意无穷。

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题梨花锦鸠图 其一

明代程本立

别愁归恨是清明,眼眯风沙白发生。纵有花枝如画里,看花不似少年情。

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回王园中花卉

清代萧雄

花从内地强移栽,半畏寒多不肯开。独有玫瑰成土著,异香清远袭人来。

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宿瓠园赠何秋辇五首 其五

清代张洵佳

一官劳我事风尘,太息儒冠误此身。鸿爪天涯随处印,十年重与證良因。

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霜天晓角·人影窗纱

宋代蒋捷

人影窗纱。是谁来折花。折则从他折去,知折去、向谁家。
檐牙。枝最佳。折时高折些。说与折花人道,须插向、鬓边斜。
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次韵刘无言 其五

宋代葛胜仲

荣槁如环浪自循,一筇双屐伴行春。溪翁野老来争席,不识蓬山第一人。

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赠安福州尹王义方归平阳

元代梁寅

安成使君廊庙器,六年琴鹤寄山城。草生斋閤少人迹,花映讼堂闻鸟鸣。

劝农已报江南政,柱史当驰天上名。一舸秋风暂归去,太行千仞翠峥嵘。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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