背诵赏析注释译文

中秋玩月初阳台有约不往夜分有作明日寄同约诸公

元代吾丘衍

今夜仙台月,清寒发夜深。迟回阻云物,怅望忆登临。

玉管闲清吹,银河耿太阴。无才愧玄度,聊为续长吟。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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赋得妾薄命

唐代杜审言

草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。
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客游旅怀

唐代姚合

客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。
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过内黄县

唐代韦庄

相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。
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戏嘲郑四效长庆体

明代徐熥

落落江湖无定迹,匆匆相见阖庐城。离乡已是五六载,道旧曾无三两声。

杯水覆堂难再返,浮云出岫便无情。故人浪说工词赋,只恐登楼赋未成。

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望秦川歌

宋代周麟之

渔阳千帜扫空来,满目妖氛斗不开。
为问玉京何日复,伤心黄屋几时回。
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寿叔文

宋代苏轼

烨烨苍龙宿,腾光射斗杓。
嘉时锺间气,□契在丛霄。
感会风云际,承恩雨露朝。
史才资笔削,使指载歌谣。
十载霜威重,*连弊俗消。
赐环归画省,鸣玉率英寮。
典礼还咨伯,寅□合佐尧。
谠言文石陛,正色紫宸朝。
共说门阑喜,谁云天路遥。
一龙今在沼,三凤并仪□。
道在须调鼎,谋深鄙□貂。
高情真邈邈,逸气更飘飘。
仙果虽迟熟,灵椿信後凋。
东山何足羡,会是蹑松乔。
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题女真猎骑图(二首)

元代郯韶

塞上秋鹰白雪飞,溅溅生血洒毛衣。
日斜却过轮台下,争看红妆猎骑归。
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马伯庸拟李商隐无题次韵四首 其四

元代袁桷

白发词臣两耳垂,华腴堆吻陋牛医。宫娥引烛催麻日,院吏传更写制时。

蜡撚化生秋夕赐,翠标叠胜岁华移。低头欲说唐朝旧,愿侍虚皇进玉卮。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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