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春雪寄戴众甫

元代吾丘衍

春雪飞能急,春风晓更寒。已判终日饮,不厌倚楼看。

山鹊鸣声碎,江梅旧蕊残。无因访安道,大野正漫漫。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

唐代郑愔

琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。
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道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗因次其韵

宋代林用中

天外云端磬有声,道中景物信增新。
徘徊吟赏天将暮,好向平原问主人。
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和杨秀才友夔三首 其二 秋夜

宋代程俱

谁谓方寸地,并包无故新。长宵不能寐,万绪愁攻人。

展转计后有,攀缘及前身。苦恨隙驹疾,回嗟秽涂辛。

披衣问何居,梦觉两不真。白鸟固已空,青灯聊可亲。

念此纸上迹,皆为窖中尘。投卷嘿忘我,栖鸡已鸣辰。

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宫词 其九十六

宋代赵佶

綵缔鳌山耸禁街,端门帘捲五云开。元宵佳景同民乐,不禁人行近露台。

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题野鹤孤云卷赠闫道人

明代胡应麟

科头无一事,松下日盘桓。骨相堪鹏背,生年异鹖冠。

月轮天柱顶,云色洞庭干。薄暮扬舲去,相携问大丹。

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董参军惠铜雀砚余以晋砚酬之皆古物也为赋二绝 其一

明代卢龙云

当年陶埴意,祗为美人工。转见文坛重,俱称自邺中。

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叶大卿挽词三首

宋代梅尧臣

自古贤才少,滔滔岂足云。
善人安得见,清誉久来闻。
器陨龙文鼎,魂归马鬣坟。
丰碑几当立,籍甚著遗芬。
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遣兴四首 其三

元代许谦

春风荣众芳,秋露悴百草。羲和策日月,疾急两飞鸟。

枯桑号天风,俯仰波浩渺。气流物随化,金石不自保。

人生寄蜉蝣,时迈胡不老。天地有终穷,微眇何足道。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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