吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。► 163篇诗文
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扬旌出三河，引领望双阙。饮饯倾路岐，缨緌尽朝列。
婉娈贻赠章，光辉夺明月。上有慎脩涂，下有遄回辙。
懿此同心言，念之五情热。昔如形与影，今为环与玦。
朽钝诚已疲，提携俟明哲。
兄亡非缘疫，其故独何欤？畏疾而凭河，哀哉岂此愚。
寄书且视妹，所言固不虚。书辞靡瞀乱，巷陌多绕纡。
河之水悠悠，城东得遗躯。终时作何状，割爱从鼋鱼。
为弟诚无状，不能掺其祛。两兄挈一侄，何许相睢盱。
知死不可让，以次当及余。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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