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梨花鸲鹆图

元代吾丘衍

三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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与明州茂上人

宋代释慧空

十五已前不得去,寒木一寻生铁铸。十五已后不得住,针筒鼻孔俱分付。

正当十五天然别,谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光,遍在湖南并两浙。

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赋得莎鸡振羽

明代陈子壮

天生群动应,不独女郎丝。微细关人意,迁流赴尔时。

三秋催转急,六月振先知。暑憩花阴值,宵行草露疑。

是声增索莫,何事每凄其。为忆豳风句,沈吟星汉垂。

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为杨廷献题画六首 其一

明代张宁

山色青无际,溪流绿渐深。淡烟依远岫,疏雨过平林。

不见轮蹄迹,惟闻钟磬音。何当去城市,来此极招寻。

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怀薛中离二首 其二

明代翁万达

幽栖今有薛夫子,时与白云相往来。春载罗浮归药笥,山依玉简起书台。

海中仙侣常应聚,梦里宗溪识几回。烟水故林吾不负,拂衣他日共徘徊。

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授产儿辈作 其一

明代王世贞

今日何宴会,毕享馂其余。儿女前跪列,手授一束书。

汝祖饘粥资,非窘亦非舒。斋中歌九友,汝父日与居。

弃之忽若遗,不复意踌躇。缓步西南去,落日照精庐。

一瓢挂空壁,其乐当何如。

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长干三台 其一

明代杨慎

雁齿红桥仙舫,鸭头绿水人家。邀郎深夜沽酒,约伴明朝浣沙。

桃叶波横风急,梅根渚远烟斜。

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春感八首 其六

清代王季珠

出手先将大厦倾,纷繁头绪理重清。旧僚并作新官吏,几见肝肠两段生。

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昭君怨 咏镜

清代周琼

一片青铜如月。照出妾颜如雪。雪月两堪夸。胜如花。

背地檀郎情顾。恰似鸳鸯两个。含笑倚郎肩。月中仙。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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