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雨后

元代吾丘衍

小桥一夜生春水,得意鸬鹚弄浅深。却喜东风爱颜色,细吹不遣落花沉。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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江上别友人

唐代温庭筠

秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。
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冬夜与修睦上人宿远公亭,寄南岳玄泰禅师

唐代李咸用

丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。
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题王节妇卷

明代谢肃

槁砧逝矣遗孤小,白发姑嫜方寿考。彼苍应念未亡人,孝节于吾硕终保。

含悲黄鹄夜半鸣,顾影青鸾镜中老。百年耿耿一心存,皦日当空照桓表。

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昆山

明代夏原吉

昆阜遥看小一拳,登临浑似接青天。神钟二陆人才俊,气压三吴地位偏。

岩溜下通僧舍井,林霏近杂市庐烟。何时重著游山屐,来访当年种玉仙。

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次谢鸣治侍讲韵

明代程敏政

井乌声与柝声兼,阁道频将斗柄瞻。郊墠礼神春奠玉,斋宫清跸夜传签。

月中晓色惊先白,雪后寒威觉倍严。三日清斋无一事,水沈时向竹炉添。

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又赠筠仙一幅

清代曾国藩

人生有乖隔,咫尺成关山。
我心田百转,从来输石顽。
日吞语戴侯,君在张李间。
为君画新竹,幽淡不容攀。
我家双溪上,万竹固沙湾。
凉夜幽篁里,月冷水潺潺。
行携子借隐,鹿豕相往还。
诗名满天地,踪迹混榛营。
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程明道挽词三首 其二

宋代范纯仁

天乎丧吾道,命矣叹斯人。后学隳梁木,明时夺国珍。

孔怀存爱弟,皓首奈慈亲。唯有延陵志,斯文久愈新。

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梅雪四律代张翚徐术陆平沈廉赋 其一

元代凌云翰

北风日日吼枯株,点检春光定有无。半树里深犹妩媚,一枝檠重更模糊。

芳香未露还因冷,疏影浑迷不为晡。想得孤山人迹灭,扁舟谁复访林逋。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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