背诵赏析注释译文

和张养明九日人名绝句 其一

元代吾丘衍

晋朝神器已危倾,天下飞尘尚未清。当日倘无王刺史,有谁携酒访渊明。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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送王纯叔守曹州

宋代刘涛

柏路人看御史骢,年来眼落簿书丛。单车乍别金銮月,五马频嘶玉勒风。

故国山河连小郐,旧家鸡犬识新丰。遥知别夜诗成处,醉袖淋浪蜜炬红。

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拈笔寄木公

明代释函可

去年相约莫题诗,收拾残生过好时。白雪下来山又冷,不禁孤寺远相思。

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楼上曲 其一

宋代张元干

楼外夕阳明远水。楼中人倚东风里。何事有情怨别离。低鬟背立君应知。

东望云山君去路。断肠迢迢尽愁处。明朝不忍见云山。从今休傍曲阑干。

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叶左丞同升遂意二帖赞

宋代岳珂

早登金扉踏仙鳌,晚陪大政归拥旄。
石林风月出处高,清心妙寄同挥毫。
丽如云锦披宫袍,横走健态霜鹘捎。
万里笔阵谁能鏖,摧锋今识真孟劳。
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玉簪花 其二

明代王弘诲

何处佳人竞晚妆,素钗斜倚曲栏旁。月明应讶花无影,风细时闻玉有香。

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金缕曲 其五 寄莲修

清代黄钧宰

冷冷清清夜,想年来,依依切切,绵情絮话。小病闲愁清到骨,记得晚妆初卸。

灯影畔,玉钗低亚,几度闲游成底事,被双栖,燕子喃喃骂,春讯杳,月轮下。

当时鸾镜留遗挂,不堤防,轻怜慢惜,红飘绿谢。今日一尊花下祝,稽首慈云佛驾,只顾与,春烟并化。

侬是伤心惊弹鸟,向空房,想起魂儿怕,幽梦警,远钟罢。

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莱芜道中

清代孙卓

崎岖历古道,踯躅背斜曛。水到莱芜合,山从岱岳分。

崩岩留积雪,断壁入寒云。尘甑流风绝,谁歌范令君。

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即席赋木芙蓉

宋代史浩

盈盈伫立傲秋霜,露染胭脂作靓妆。正似瑶池见金母,醉归未脱绿云裳。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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