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南风清

元代吾丘衍

鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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琅琊王歌辞·新买五尺刀

南北朝佚名

新买五尺刀,悬著中梁柱。
一日三摩挲,剧于十五女。

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送李道士

唐代皎然

常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
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长相思(题丈亭馆)

宋代杨适

南山明。北山明。中有长亭号丈亭。沙边供送迎。
东江清。西江清。海上潮来两岸平。行人分棹行。
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寇至杂诗四首长兄命予同作 其二

明代皇甫汸

拔戟先驱获必双,日高腥血染娄江。齐师三百称骁勇,气夺吴儿欲树降。

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象冈秋月

明代郑铭

辉辉朗月照横坡,风景其如此夜何。要识长官新政好,冈头深夜听弦歌。

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春日豫章游览十首 其九

明代欧大任

春晴彩绣簇湖边,百花洲前更可怜。白马青丝三月路,棠梨杨柳万家烟。

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兴约游会灵久不闻问以诗趣之

宋代司马光

胜地何妨行东频,万双白璧不赊春。
腊醅已老久未压,扬柳青青不待人。
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呈辛稼轩

宋代刘过

闭门翘足观山睡,松桧郁然云气高。
说梦向人应不信,碧油幢下有旌旄。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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