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赠冯供奉二绝句 其一

元代吾丘衍

朝元阁上五色笺,回首春风二十年。今日相逢宫树老,始知方朔是神仙。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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夏庄里

明代周是修

山行巇险极,言至夏庄里。俯视见人烟,直下在地底。

结屋自为邻,开门齐向水。尝披桃源图,何有踰乎此。

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题饶雯峰山水四首 其三

明代罗伦

素琴本无弦,白云本无心。虚舟在野外,知他浮与沉。

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再赠林子濩,用前韵

明代卢若腾

人情太似石尤风,偏向急程阻去篷;钟釜谁聆百步外,淄渑未辨一杯中。

云迷碧海鱼龙醉,国在华胥蝴蝶通。时得同心相慰藉,满腔愁绪散空蒙。

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老将行

明代谢榛

虬髯丈夫乘铁骢,自言征战老云中。凭陵仗剑出门去,原上枯桑鸣朔风。

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促织词

明代刘基

草间小虫名促织,夜夜隔窗鸣不息。小儿侧足潜听声,雕笼铁栅闭尔形。

金钱纵斗争相妒,得胜转多扃转固。高秋九月严霜飞,开笼却放枯蔓归。

旧穴无踪故帷去,生死凄凉向何处?

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春杪镇海楼望雨

清代韩海

花落木棉城,春欲辞我去。把酒饯高楼,欲见春归处。

急雨随雷车,阴云屯日驭。白鸟烟际灭,青山意中遇。

半空银河翻,层檐玉虹注。平碧远原草,新阴近郊树。

想见桑柘烟,空濛故园趣。几人今夜心,蓑笠待天曙。

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和邑宰张元若酹月亭诗四首

宋代李吕

古人有大志,闻鸡非恶声。
信知酹月意,与此同条生。
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送人之西涧山长

元代吴当

巍巍宫庙涧之西,松桧萧森夹殿齐。白屋衣冠存伏腊,青云步武见阶梯。

江湖夜月寒惊棹,桃李春阴雨满蹊。昭代急贤无枉路,未应重席叹羁栖。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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