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赠刻图书钱拱之男钱瓛二绝句 其二

元代吾丘衍

一种青铜自琢磨,尔家铜色似宣和。十年为尔腾声价,不道平生篆已多。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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送无相禅师入关

唐代章孝标

九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。
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经始

明代张国维

茅屋依岩巧在因,子楹初立势凌旻。栋云池月无生有,曲水残山假却真。

仲蔚蓬蒿开径日,陶潜樽酒眄柯辰。风光诗句宜相酢,□判山祗迭主宾。

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为李时升题竹卷

明代王云凤

世间红紫曾不顾,日日坐对江南趣。是谁霜尖扫墨花,夺取造化归纤素。

凿得怪石湖之幽,湖波有神神亦愁。寒拥苍鳞千叠浪,昼滴清岚万顷秋。

上有数竿直如指,缥缈一枝堕还起。青悬沧海珊瑚钩,彩弄丹山凤凰尾。

我今见此双眼新,风尘骑马是何人。秋来明月当空夜,不减潇湘染泪筠。

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澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其五

清代周凯

山头看得独分明,阵阵鱼花水面轻。指点鸣榔打围去,渔人齐说好先生。

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虎丘怀古二首 其一

清代安魁

霸业良图恨未成,夫椒败越枉相争。青山独有疏钟韵,片石空留试剑名。

寂寞玉鱼王气暗,飘零金虎祖龙惊。年年仕女纷瞻墓,鹤市春深信有情。

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梅林

宋代周端常

一官负弩精神小,两木成林气象清。
且道将军能止渴,正应宰相作和羹。
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壬午岁元日雪

宋代晏殊

千门初曙彻星河,飒洒貂裘润玉珂。
向兽樽前飞絮早,景阳钟后落梅多。
无声暗重琼林彩,有意微藏璧沼波。
三殿端辰得嘉瑞,不须庭燎夜如何。
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又叠闲字韵四首送李宫詹山公归都门 其二

清代陈恭尹

史馆清华未是闲,衮衣何幸在东山。雕鞍晚觅菩提寺,彩鹢朝移荔子湾。

得御名流盈座上,著书关令候行间。皇华使命殊三晋,不向诸侯问玉环。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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