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制羽服成有作

元代吾丘衍

我爱王子晋,飘然恣天游。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。

江海浩无际,人生复何求。还丹有神光,服食登昆丘。

此意世岂知,俯步趋王侯。火汗热五内,乌貂弊霜裘。

吾生独冥心,玄览探至幽。烟彩晦春丽,云泉白空流。

剪素作羽衣,被服歌瀛洲。远与世俗间,彷佛仙者俦。

真人九霞中,顾我应点头。挥挽紫玉树,浩荡瞻空浮。

使我远望之,回送飞母虬。土食向我混,鸡栖漫沈留。

何能慰吾怀,天风五城楼。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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阳羡杂咏十九首。观鱼亭

唐代陆希声

惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。
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山中

宋代蔡沈

才既非时用,性本爱岑寂。
决策西山游,幽隐遂成癖。
春风百花红,秋月千嶂碧。
烟霞结绸缪,猿鸟自畴昔。
乘间抚深旷,喷薄轰铁笛。
笑挹天柱峰,高寒几千尺。
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和林都宪见素侍用见寄之韵三首 其三

明代王鏊

夔蚿谁欠复谁馀,门掩青山过雨初。独树春归花意闹,九天云尽月轮虚。

怀人不见颐空拄,得句无言手自书。寂寂荒村断来屦,洞天真作野人居。

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挽徐编修父

明代何乔新

玄洲别却向壶洲,祗住人间六十秋。尘满小窗飞脉望,云深旧隐噭钩辀。

墨花零落来禽帖,烟树凄迷放鹤楼。馀庆绵绵知不已,凤毛今在凤池头。

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渡江云 赠文道希

清代沈曾植

十分春已去,孤花隐叶,怊怅倚阑心。客游今倦矣,珍重韶光,还共醉花阴。

长亭短堠,向从来雨黯烟沈。人何处,匣中宝剑,挂壁作龙吟。

登临。秦时明月,汉国山河,尽云寒雁噤。行不得鹧鸪啼晚,苦竹穿林。

寻常总道归帆好,者归帆愁与潮深。苍然暮,高山流水鸣琴。

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元夕风雨

宋代陈著

明日又元日,村祠一哄人。
溪山浑是雨,镫火若为春。
忍见饥成鬼,痴将饱望神。
谁知生意处,官好自忧民。
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移竹

宋代王之望

借宅开小轩,自移一丛竹,
悠然北窗下,意色都不俗。
晴影终日幽,风声杪秋肃。
最怜疏雨过,会有白云宿。
深培畏不寿,静对殊未足,
主人已虚心,坐客亦青目。
四村多修篁,玉立森如束。
不为人所爱,况复困斤斸。
天姿奚优劣,地远悬荣辱。
物情岂固然,世事同一躅。
何当寻怪石,小垒傍寒绿。
要收山林趣,密置轩槛曲。
西峰谩多寄,吾方倦遐瞩。
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宿十里村

元代何中

朝出顺承门,暮宿十里村。臂鹰猎骑归,积雪明郊原。

居人喜客来,汲井邻墙温。羹汤稍暖热,饼饵亦烧燔。

此夕羁旅意,深知路人恩。重林隐城堞,昉此劳心魂。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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