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卓庵 其一

元代李道纯

择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。

直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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偶成

宋代杜范

短篷支枕看青山,山意闲如人意闲。
飞过白鸥何处宿,宿时莫向急边滩。
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嘲承君

宋代孔平仲

已填实局馀五黑,天数相符岂人力。虽于洪范少四畴,若比武成多二策。

我诗杂组今几首,鼯鼠技穷那复有。泰山风拔大夫松,彭泽霜陨先生柳。

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水调歌头(和吴允成游灵洞韵)

宋代陈亮

人爱新来景,龙认旧时湫。不论三伏,小住便觉凛生秋。我自醉眠其上,任是水流其下,湍激若为收。世事如斯去,不去为谁留。
本无心,随所寓,触虚舟。东山始末,且向灵洞与沈浮。料得神仙窟穴,争似提封万里,大小几琉球。但有君才具,何用问时流。
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方园杂咏十二首 其二 牛羊坂

明代张羽

小坂平如掌,春深绿草肥。牛羊识家近,日夕自能归。

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近世爱国志士歌 其九

清代黄遵宪

宁死不帝秦,意蹈东海死。当时互抱人,今亦骑箕尾。

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栾城

宋代范成大

颓垣破屋古城边,客传萧寒爨不烟。
明府牙绯危受杖,栾城风物一凄然!
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智永千文真草帖赞

宋代岳珂

与嗣次韵成一家,作者更书遍河沙。
几年真草分正葩,变现要作千体夸。
谁知笔椽出袈裟,如催犀角抽龙牙。
墨池摹倣纷天华,尚想字母真摩耶。
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代挽何知县二首

宋代陈耆卿

一第声名动冕旒,渊源家学自梁丘。
谁知雨化青衿日,最解风驰紫塞秋。
幕府石洪嗟不作,河阳潘岳竟成要。
雁行无复云边讯,愁绝萱堂正白头。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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