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赠程洁庵五首 其一

元代李道纯

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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墓后结庐三楹作

清代顾炎武

伟元居城阳,简之在丹徒。古人庐墓有至意,独我未得心烦纡。

东西南北亦人子,岂知天路还崎岖。奋矛跃马一到此,营地半亩先人隅。

筑室三楹户南向,前对日月开规模。旧栽松树无触鹿,惟有老柏衔悲枯。

忆昔曾蒙至尊诏,共姜名字悬三吴。至今东平冢上木,枝枝西靡朝皇都。

尔来天地春意绝,不见君父重呜呼。一身去国无所泊,类此鸿雁三秋徂。

阴风怒号白日孤,吁嗟此室千年俱。

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浣溪沙

宋代赵令畤

少日怀山老住山。一官休务得身闲。几年食息白云闲。
似我乐来真是少,见人忙处不相关。养真高静出尘寰。
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早春

唐代刘长卿

微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。
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山行

明代边贡

两山开一径,杳杳入云烟。仄磴樵人下,危峰野衲禅。

断鸿愁返照,归马识斜川。井邑干戈后,凋零异昔年。

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送黄明立会试

明代佘翔

黄花绿酒别河梁,射策看君入帝乡。赵璧光联千里月,邓林春占一枝香。

楼船处处疲南纪,鼙鼓年年振朔方。汉苑于今谁谏猎,好凭彩笔赋长杨。

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送游宗谦归闽

明代区大相

贫交怜此别,昨别是京华。身老常为客,年残未到家。

海风吹鬓短,江雁背人斜。不用忧荒岁,归餐洞口霞。

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饮第六桥酒垆上

明代袁宏道

流芳亭畔草如油,堕粉吹香历几秋。鄂国有祠争下马,西陵无主漫登楼。

玉龙酿熟多酬直,土哺鱼肥易上钩。南北诸峰收不尽,朝朝放艇过溪头。

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浣溪沙三十八首 其六

清代王时翔

感叹驱车古道旁。周都汉室已沦亡。千年一闪堕残阳。

清洛冰声流碎白,古原柳色带深黄。早冬天更做荒凉。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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