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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

元代李道纯

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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黄华峪十绝句 其十

金朝元好问

乞得三泉住不成,风沙鞍马负平生。故山定已移文了,又被黄华识姓名。

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送陈衡之之金陵

元代萨都剌

买舟上溯金陵道,寒江水落波浪小。片帆遥挂蒋山青,空城渐觉秦淮晓。

白门美酒满城春,吴姬唤客客不行。楼中子弟皆年少,玉奴送酒吹鸾笙。

陈郎不听黄金缕,朝之东吴暮西楚。

半生落魄一布袍,感慨长歌吊千古。六朝遗迹生暮烟,故宫衰草埋花砖。

凤凰台上醉李白,何人知子囊无钱。

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送刘推官可成归长沙

明代郑真

云杳长沙客思孤,凉风千里赋归欤。五雷曾阐神明秘,一卷犹存法律书。

岳麓天高抟化鹤,屈潭水满荐嘉鱼。作官何似还家乐,仍有丹心恋玉除。

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甲午九日病中作

明代李昌祺

谪官久于役,俯仰成陆沈。岂顾岁时迈,但忧才弗任。

如何孱弱质,兹复病见寻。萧条卧空宇,四壁但蛩吟。

山妻忽相谓,重九今旦临。欲沽东邻酒,垂囊久无金。

而我听此语,浪然泪沾襟。妇云奚所为,感慨亦何深。

拭泪向妇道,尔岂知余忱。老亲隔千里,两鬓吴霜侵。

十年违菽水,惭彼返哺禽。纵匪在忧患,有酒宁独斟。

妻亦重洒泣,悲感不自禁。妇人亦人子,岂独丈夫心。

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读史述 其十七 孙嵩

明代魏学洢

北海孙宾石,沉烈有深意。道逢卖饼人,一呼魂魄悸。

携手同车归,上堂拜昆季。门外正狼虎,闻声莫通气。

事平相笑出,厄屯乍成字。问君复壁中,还有几名士。

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一枝花 秋蝶

清代王闿运

二月相逢后。正见凉秋篱豆。玉阶前几日,长苔绣。

艳影交飞,略比春前瘦。无酒无花候。莫更兜人,有些离恨迤逗。

闲幔消长昼。漫道诗情依旧。薄罗歌扇冷,舞裙皱。

桂小香寒,怎似牡丹双宿。晴日金钗溜。为报西风,尽他罗袖消受。

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枕上

宋代李光

晓日烘窗度隙尘,朝来光景属闲人。有时被暖贪浓睡,客到门前且莫嗔。

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延之置酒南园因书柱上

宋代李之仪

尊前景气朝朝别,醉里歌呼处处新。一度拈来一回好,主人须信异于人。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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