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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其九 出群迷径

元代李道纯

抛名弃利乐清虚,万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸,一轮皎月出云衢。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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巴丘书事

宋代陈与义

三分书里识巴丘,临老避胡初一游。
晚木声酣洞庭野,晴天影抱岳阳楼。
四年风露侵游子,十月江湖吐乱洲。
未必上流须鲁肃,腐儒空白九分头。
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和元诗末篇之意二绝寄友人 其二

宋代欧阳澈

酒圣会须中北海,机锋谁敢触曹溪。英雄自有回天力,造化都来只小儿。

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吴公立承事挽诗一首

宋代刘一止

脱蜕超然不可寻,了知胸次未宏深。智谋谁复如樗里,缓急惟思扣季心。

惊见丹炉无宿火,欲凭辽鹤问遗音。邦人岂识神仙事,竞挽丧车泪满襟。

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病鹦鹉

明代朱诚泳

灵禽不耐病摧残,衣褪秾蛾嘴褪丹。无力似人方倦极,有情对主欲言难。

云深陇树归心远,月满秦楼旧梦寒。敲损玉壶浑不应,空馀香稻长阑干。

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十台怀古 其十 淩歊台

明代陈琏

宋皇江左开新国,别业淩歊高百尺。三千歌舞恣欢娱,十二阑干映空碧。

羽盖鸾旌几度来,香风满座琼筵开。凤笙龙管听未毕,台前落日飞黄埃。

醉后昏昏凭玉几,遥望台城才百里。可怜风致易凄凉,一段繁华付流水。

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过东平州

明代张天赋

汉家嫌七国,善乐此东平。陵墓多冠盖,亭楼尽缙绅。

状元联父子,形势壮山城。笑醒诗人眼,歌狂写我情。

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怀惠廓

元代廖大圭

闻道崎岖盗贼间,为亲扶侍入深山。竹林罢泣时供馔,萱草忘忧不解颜。

乱世几人能色养,故园何日遂生还。我家亦有高堂在,音信寥寥道险艰。

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客夜思亲

元代宋无

老妻病女去淮西,慈母居吴鹤发衰。
我独天涯听夜雨,寒灯三和照相思。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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